人在大宋，无法无天 第47节 (第1/2页)

    大家听了一上午的语文和数学，肯定学不进去，赵骏就讲点基础物理。

    “你们知道人为什么能看见东西吗？”

    “眼～睛～！”

    下面清一色的回答。

    赵骏都习惯了这种清脆的儿童声音，就说道：“不是眼睛哦。”

    “那～是～什～么？”

    “是光！”

    赵骏提高了声音道：“是光让我们能看见，所以大家一定要相信光的力量！”

    “老师。”

    雅雅站起身问道：“为什么是光让我们看见呢？”

    “因为我们眼睛里的神经视网膜上有感光细胞，通过这些细胞的感应，才能让我们分辨光的颜色和强度。”

    赵骏指了指自己被蒙住的双眼，解释道：“光是一种能量，以电磁波的形式传播，发光体将其他能量转为光能，发出光波。当光波照射进眼内的感光细胞体时，眼睛便能看见这个发光体。所以如果我们处于一个完全黑暗的环境，没有任何光照来源，眼睛会看不见任何东西。”

    “听～不～懂！”

    学生们异口同声地回答。

    “听不懂也没关系，你们只要知道有光才能看见就行。”

    赵骏笑了笑，他本来就没指望学生们听懂，因为这是初一物理的光学内容，现在说出来只是当个趣味物理课堂小知识来说。

    等将来他们从这个山村小学里走出去，考入镇子或者县里的初中，就会明白光的作用。

    除了光以外，他还说了一下自由落体运动速度并不是根据重量决定，而是根据空气阻力决定，比如一个20斤的铁球和一个1斤重的铁球同时从半空中落下来，落地时间是一样的。

    对于这一点孩子们还是听不明白，赵骏那里有一本《物理有趣小实验》，他打算以后等眼睛好了，就教孩子们一点物理小常识，方便他们上初中后跟进物理学。

    而就在赵骏继续上课，教点物理小知识的时候，一边的晏殊却是眉头紧皱，过了片刻才松了下来，对赵祯低声说道：“官家，看来要不了多久，赵骏就会复明了，我们也要早做准备。”

    “这么快？”

    赵祯惊讶不已，赵骏才来两个月不到，即将复明的话，对于他来说可不是一个好消息。

    晏殊摇摇头道：“前段时间他就能看见东西了，现在估计也快了，而且你没听见他在说‘光’的事情吗？他自己也很渴望看见，恐怕就算是只能模糊地看见，他也要摘下眼纱。”

    赵祯小声说道：“那能让御医那边找个借口拖延一下吗？”

    “应该可以。”

    晏殊说道：“上次他只是能看见两个黑影，相信还没那么快看得见。明天清晨天色暗的时候，再让御医给他看一次，叮嘱他要在眼睛好之前一定不能拿下眼纱，涉及眼睛能否复明，想来他会乖乖听话。”

    “嗯。”

    赵祯点点头。

    两个人都是压低了声音，窃窃私语，赵骏那边则是大声讲课。

    很快一堂课结束之后，他就听到一个带着惊喜的清脆声音：“大嗲嗲，你来了。”

    古代有个很有意思的一个点就是父亲叫爷，祖父叫爹。

    因为爷来源于古代把父亲叫耶耶，渐渐变成了爷爷，比如《木兰辞》里“阿爷无大儿，木兰无长兄”。

    等到宋朝的时候，父亲就变成了“爸爸”“爹爹”，爷爷就变成了“公公”“阿公”“翁翁”“大爹爹”等，甚至还有把后妈叫“姐姐”的称呼。

    这些在《四朝见闻录》《朱子语录》《龙川别志》里都有记载。

    晏殊是抚州临川县人，也就是后世江西抚州，他们当地方言叫爷爷为“大爹爹”，这一点至今江西都有很多地方这么叫。

    要是赵骏是江西人，直接就穿帮了。

    但可惜他是湖南人，他们那里叫祖父就叫“爷爷”，所以听到雅雅忽然这叫，还以为这是他们彝族的方言。

    可绕是如此，也把晏殊吓了个够呛，连忙上去抱住雅雅，然后对赵骏说道：“赵老师，讲课呢，小雅这几天真是麻烦你了。”

    他是想着立即和赵骏聊天，分散他的注意力，防止赵骏回过神来，通过这句“大嗲嗲”听出不对劲。

    但他显然想多了，因为赵骏不知道江西和彝族方言，所以听到是晏殊的声音，顿时也是非常惊喜地道：“村长，你回来了，这几天你都去哪了！”

    晏殊见赵骏没有异样，心里松了一口气，就连忙说道：“我老婆不是病了嘛，照顾了她两天，顺便又去隔壁村叫了几个年轻小伙子，想看看能不能把另外一条下山的小道挖开，你也知道咱们村全是老弱……隔壁村离我们这儿十多里山路，晚回来了两天。”

    在来之前，他早就想好了措辞。

    赵骏急忙问道：“那下山的小道挖开了吗？”

    “没呢，哪那么快。”

    “好吧。”

    赵骏本来就没报多大希望，倒也没有失望。

    很快孩子们就被外面守着的老妈子们带出去了，晏殊就把雅雅递给自己府里的老妈子，然后说道：“你也不用担心