第520章 相辅相成 (第1/2页)

    万符世界，其实和薛蟠的本命符箓有着异曲同工之妙。

    薛蟠可以通过天地的反哺来提升自己的修为。

    同样，天地也可以通过薛蟠的提升而得到提升。

    这就是一荣俱荣，一损俱损的事情。

    唯一不同的地方只是，万符世界若是损坏，薛蟠只是损失很大，本身并不会受到反噬。

    薛蟠将本命玉符融入到天地本源之中，一方面可以借用天地之力来淬炼本命玉符，同时也可以让自己更好的参悟天地之中的各种法则。

    这就有些类似上古那些大能论道的时候，直接显化出顶上三花，胸中五气，然后将庆云连成一片。

    大音希声，大象希形，法不传六耳，不落纸笔。

    大道的参悟是十分困难的，最简单的办法，就是神与道合。wap..OrG

    因为不管是记录，描述，绘画，还是其他方式。

    其实都已经带着个人的主观意志了。

    虽然更容易参悟，但是也可能有了偏差，到不一定是错的，却未必是适合你的。

    所以，最好的办法，就是直接融入进来。

    只是，这种办法好归好，危险系数却是太高了一点。

    一个不好，就会直接道化天地，成为天地大道的肥料。

    同时，就算是你想要神与道合，也不是那么容易的事情。一般人根本做不到。

    神祇为什么是高高在上的？

    因为，太古有道，神与道同。

    也就是说，神祇天生执掌天地大道，可以更容易的和法则合二为一。

    神族就如同巫族一样，是天地的宠儿。

    所以，他们自然高贵了。

    当然这说的是先天神祇，而不是后天神祇。

    三清，接引，准提，镇元子，冥河等等，其实都是先天神祇。

    只是因为鸿钧先证道，仙道大昌，所以，他们不得不改换门庭。

    不过，最后他们还是又走上了神祇的道路，圣人之道，其实就是神祇之道，因为他们都是以守护天地为己任。

    而仙道，重在超脱，圣人显然并没有超脱，依然被困在天地之中。

    这些都是上古的事情了，如今就算是后天神祇，恐怕也难以以身合道。

    不过，还是那句话，谁叫薛蟠是开天之主呢？

    因此，他可以将本命玉符寄托在世界本源之中。

    这样一来，不但可以更好的修行，同时，天地本源也可以汲取本命玉符中的营养来提升自己。

    薛蟠的境界虽然不高，道行也没有深到哪里去。

    但是本命玉符对于天地的提升却是显而易见的。

    之前就说了，符文之道，其实就是在于阐述天地本源之道。

    其次，薛蟠境界虽然不高，但是本命玉符上容纳的大道可不少。

    毕竟，他走的可是海纳百川之法。

    虽然人力有时尽，他也只是三千弱水，我只取一瓢。

    但是这并不是其他的就不要了，只是有主有次。

    主要的就不说了，次要的，虽然领悟不够深刻，但是架不住多啊。

    而天地之道，大道三千，旁门八百，小道一元，还有无数法则。

    也就是说，先天后天，包罗万象。

    不怕你会得多，就怕你会得不够多。