老要护子以幼时，当好子孙的德土厚土 (第1/1页)

    一、前面讲了如何与父母和，夫妻如何和合，这一章重点讲如何教育孩子，如何与子孙和。

    实际上，这三代人是紧密联系的，我们的大家族就是一棵大树，我们的父母、公公婆婆、岳父岳母和长辈是家族的根，夫妻是树干，孩子、财富、健康和一切美好的事物，是树的枝叶花果。

    所以，只要孝顺好了老人，这棵大树才能根深蒂固，如果夫妻还能和谐相处，那么，大树的树干肯定结实壮大，再往下看，肯定这树也就枝繁叶茂，硕果累累。

    因此，与子孙和的重点，还在于做好自己，开发自己的天性善，把自己的德行培养得更厚重。wap..OrG

    如果你有厚德，你就是一块德土，你想想，给子孙积了多少德？

    二、为什么叫德土？因为从东方智慧来看，孝道的孝字含义，有两种解释。

    孝字的上半部分是个“土”字，底下是个“子”，这一撇下来就是一个老人拿个锄头刨坑在埋种子呢。子孙就是我们的种子。

    老人如何能护住子孙这个种子，就是要有德土。

    你有没有德，你是缺德还是在积德？这个很重要，这是孝字其中一个解说的意思——老人刨坑下种子呢。我们要给子孙当好厚德之土，子孙在我们这块肥沃的土地里面，才能生根发芽。

    那孝字第二个解说意思是什么？上半部分是个“老”字，下半部分是个“子”字。老要护子以幼时，子要养老以终时。

    作为老人，我们要护子以幼时，如何护？让他不邪而正、不躁而静、不恶而善，这就是你护了。你让孩子急躁暴躁、让孩子亏孝、让孩子作恶，就是没保护好。

    《三字经》上讲：养不教父之过，教不严师之惰。教不严是老师的惰性导致的。他把职责分得很清楚。谦德弘愿的精讲《弟子规》