第169章 法海 (第2/2页)

这是利用之前，常山一战中，那些妖物制成的皮影。

    一个很特殊的角色。

    神行太保——戴宗。

    戴宗，绰号神行太保，能日行八百里。梁山大聚义时，梁山一百零八将之一，排第二十位，上应天速星。

    见到杨雄，戴宗双手抱拳，口称：“主公。”

    “神行太保，今日有一事，劳烦先生。请往城外，前行八百里，守候一和尚，若此人到了八百里地，速来通报与我。”

    “得令。”

    戴宗领命，抱了抱拳，拉起膝盖上的神行甲马，转身离开。

    只见一溜烟的功夫，就不见了踪迹。

    好家伙，这速度，怪不得叫神行太保呢，就算是煞，也追不上他。

    等到放出戴宗这个眼线，杨雄这才放心，摊开手中的天王佛皮，开始制作皮影。

    既然要决战，那自然是准备的越充分越好。

    这种级别的战斗，普通的皮影，根本派不上用场，那就制作傀影，甚至煞影。

    至于这皮影的原因，即是和“佛”有关的，杨雄想了想，在戏曲中，最为常见的佛门，便是一出戏：《金山寺·断桥·雷峰塔》。

    里面除了青白二蛇妖外，有一位叫作法海的佛门高僧。

    八手天王，根据描述来看，可制作“佛门金刚”。

    也就是说，金刚境界往上的佛门存在，这张皮，是做不出来的。

    佛门的境界森严，金刚、罗汉、菩萨、佛陀，各自不同。

    比如《十八罗汉斗悟空》里的十八罗汉，《观音赐宝》里的观音菩萨，甚至《大闹天宫》里的如来佛，那自然都是不可能做出来的。

    但那法海，是修佛者，既不是佛，也不是菩萨，更非罗汉，从身份上来说，也就比凡人，略强一些。

    当然，如果论战斗力，《雷峰塔》里的法海，只修炼了几十年，但靠着一手大威天龙，修炼了一千七百年的白蛇都不是他的对手，这种实力，那又远远强过金刚罗汉。

    是最适合利用这张天王佛皮，制作的对象。

    这么一想，杨雄也不墨迹，当即拿出材料，按照脑海里，“法海禅师”的模样，进行制作。

    这张佛皮，颇为巨大，杨雄足足花费了一天一夜的功夫，才将这佛皮，进行裁剪，加了僧衣、僧帽等物，制成了一位看起来和普通人体型差不多、面白无须的年轻和尚。

    正是《金山寺·断桥·雷峰塔》里的法海。

    不是老年法海，而是青年法海。

    随着梵音响起。

    只见法海和尚，长身而起，僧袍半袒，露出一身肌肉，头戴法冠，面容庄严，一副嫉恶如仇的模样，见到杨雄，口称：“佛主。”

    佛主？

    这个称呼，倒是有意思。

    杨雄注意到，所有的皮影，称呼他的方式，都有些不同。

    武煞影武圣，叫他主公，其他皮影，叫他主人，唐伯虎叫他杨兄，这个法海，居然叫他佛主。

    法海制成，接下来，便是利用常山居士的蛇皮，制作皮影。

    原本，杨兄是想要制作王莽的。

    毕竟此人雄韬武略，多方面的人才，由他来领导刚刚利用小妖皮制成的那些皮影，正好物尽其用。

    而且在西平城彻底没落后，这样的人才，对于河神收集香火，很有帮助。

    但现在是要打架。

    王莽打架的能力，就有些不行了。

    思来想去，杨雄想到了一个人。爱吃树叶的猪的皮影抬棺，我是万煞之主