《我们奔现吧》联番番外 (第1/2页)

    仲春令月，时和气清；

    原隰郁茂，百草滋荣。

    王雎鼓翼，仓庚哀鸣；

    交颈颉颃，关关嘤嘤。

    于焉逍遥，聊以娱情。

    盘古国的新君司煊蒙哥登基当日，喜不自禁，

    脱口吟诵了汉才子张衡的《归田赋》。

    他举起经婆罗洲交易来的汉白玉杯，向丘下跪拜的黎民朗声说道，

    “我司煊氏于煊州享国数百载，其宗华夏。

    本为仲春以木铎修火禁之官。

    今本王登基于仲春令月，是吉时也！

    因此，本王欲效华夏明章，修汉风年号。

    以号纪年，自我朝始。

    今取平子之赋仲春，上令下和。

    本王应天之年，为令和元年正朔。

    众卿以为如何？”

    这位盘古国的新君，拜了一位婆罗洲徙来的越民智者为师，自从儿时随师父读过些舶来汉典，便疯狂地迷恋上了华夏文化。

    无论服章之美，礼仪之大，皆从华夏之俗，

    他通过越人商队，用煊州的珊瑚，火树枝，换取了不少上邦仪制，

    钟鼎玉器，莽袍丝竹，无所不包。

    他对华夏文化的疯狂崇拜，多少还是感染了一些族人。

    只是族人对汉俗的理解，明显与他还是有很大差距。

    当他宣布以年号纪年时，几名部落头人大眼瞪小眼，终于有人忍不住问道，

    “大王，不知这年号有何用处啊？”

    司煊蒙哥双袖一振，朗声道，

    “年号，是为了统一各部落之间的纪年。

    你们每个部落都有自己的壁画纪年，但所记之事时间难断。

    如果各部落间可以使用统一的年号，就可以将各部落大事修编成通史，以传我盘古国祚。”

    那些部落头人听得都是云里雾里。

    所谓历史，对他们来说，不过便是石壁上的丹朱。

    年年都只不过是补画些狩猎郊祭的场面，搞那些个花里胡哨的有什么用？

    难道明年狩猎时捕到的盘古犬人能多长条尾巴，或者胸口兜一对儿口袋？

    司煊蒙哥并没有理会这些榆木脑袋，转身对坐在身后的帝师恭谨一礼，

    “请问老师，这仲春之月，上邦还有些什么习俗？

    今我朝初建，恰可引为节日，年年追祭。”

    背后坐在石墩上的老者双目满是灰色障斑，已然无法视物，但他似乎也能从声音中捕捉到爱徒登基的盛况。

    此时他听到爱徒问询，也展颜微笑，将一对盲眼瞪得也是炯炯有神，右手连比带划，声情并茂地讲解到，

    “仲春之月，本是合会男女之时。

    《周礼》曰男子三十而娶，女子二十而嫁，

    便是在这仲春之会，互许媒聘。

    但若家中没有媒聘的实力，

    令会男女，奔者不禁。

    奔者，不备六礼而苟合意也。

    仅此一月，奔见不悖乎礼也。”

    （笔者案：古见，现通。）

    司煊蒙哥听到这里，面色忽然一变。

    在他心底，一直深藏着一个秘密。

    婆罗洲的商队，不只带来华夏奇珍，丝绸玉藻，还一直会为他带来一些信笺。爱读小说app阅读完整内容

    写信的人，是一个远在万里的女子。

    车船很慢