第617章 攘外必先安内，曲阜孔氏 (第2/2页)

，那么简单吧？阿桂上将问道。

    虽然揣摩上意是死罪，但阿桂和洪熙也算是非常和谐的君臣了。大家关系亲密，自然不用在乎，这些问题了。

    洪熙点了点头说道：孔圣人自然是值得尊敬的。但是他的后代么？那就非常难说了。

    洪熙对于孔子，自然是很尊敬的，其开创的儒家文化，影响了东方世界两千多年。但是，对于孔子的后代们，洪熙就是一脸的鄙夷了。

    这些家伙，简直是丢了，孔子的脸了，他们奴颜媚骨，根本就没有一点节操可言，一切的一切，都完全是为了自己的利益，为了孔氏的荣华富贵而已。

    汉高祖刘邦，封孔子的第八世孙孔腾为奉祀君，这个职位就是掌管全国祭祀，侍奉皇帝拜天，从此这个职位一直由孔子的直系子孙，世袭继承，后面经历过各种朝代变迁，出现各种嫡裔封号。

    到了宋至和二年，宋仁宗封孔子后人为衍圣公，从此这个封号便被固定下来了，从公元1055年开始，一直延续到后世。

    只不过，孔氏虽然受到优待。但他们的所作所为，却让人不齿。

    靖康二年（1127年）大金挥兵灭亡北宋，那些没有逃走的，北宋衍圣公府的孔子后人，被金兵抓住后，纷纷投靠金朝，丝毫不顾忌北宋曾给他们的礼遇，而大金统治者为了维护统治，也大力拉拢文人，册封这些投靠的孔氏后人。

    后来金兵南犯，岳飞率军抗金，形成了大金和南宋，并立的形势，后来蒙古在北方逐渐强大，蚕食了大金的部分领土，在天朝形成了金、蒙古、南宋三个朝廷并列的局面。

    在三个朝代中，每一个都有自己的衍圣公，形成历史上出名的南衍圣公和北衍圣公。

    后来元朝统一天下，南北两宗需要合并，于是原来分裂的两宗，为了争夺唯一的衍圣公头衔和官位，纷纷大打出手，气得元世祖忽必烈，一度撤销衍圣公这个封号。

    因此可见担任衍圣公的孔子后人，在金、北宋、南宋、元初的表现确实相当糟糕，当外敌入侵，这些以圣者自居的衍圣公，纷纷见风使舵，没有一点抵抗意志，完全丧失气节，真是墙头草两面倒的典型。

    谁上台，我就拥护谁，想当初八旗刚入关，天下掀起来了，轰轰烈烈的抗清斗争，然后英勇的八旗，迅速剿灭了各地反抗斗争。

    那时候我们大清，入主中原已不可阻挡，当时的衍圣公，清晰地判断到形势，立即写了一篇《初进表文》，表示坚决拥护我们入关，并拥护我们世祖顺治帝即位。

    顺治帝登基后，立即投桃报李，承认他的衍圣公爵位，不得不说衍圣公在政治上，从来没有立场，哪个皇朝上台就拥护谁，毫无气节可言。

    这种墙头草，已经到了不得不解决的时候了，坐拥大片土地，富可敌国的财富，门生故吏满天下，我们的改革进程早晚会触动到，这些保守派的利益。

    既然未来必定翻脸，不如提前解决，就由我大清洪熙皇帝，亲手解决这个，影响千年的孔氏家族，让历史铭记这一刻。海军上将的重生乾隆朝当皇帝