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第257章 文艺青年 (第1/2页)
提灯和尚的意思就是,审妖狐而定。 这个回答显然让南能大师很不满意,“心不是佛,智不是道。举得十分,未敢相保。携条拄杖闲行,切忌回头转脑。” 提灯和尚低头受教,却仍然咬牙坚持。 大师让他挂杖,就是告诉他修行路上永远少不了同门的帮助,一个人是走不远的;而且走的过程中还不能左右张望,这山更比那山高,要坚定信念,不要被人轻易所左右。 道理他都懂,但提灯和尚的成长过程和普通僧人不太一样,和候莺类似,他是在新野佛门中被吊打出来的;区别只在于候莺在全真教中除了少部分人,是真的神憎鬼厌,而提灯的处境则是其师长的有意为之。 大势力自有一套大势力培养弟子的特殊方法,因材施教就是核心原则,像提灯这样的弟子就不能按照传统法子来教,所以才被扔到这里,就是想让他和全真教的异类接触,未来也能给新野佛门留一条回旋的余地。退出转码页面,请下载小说阅读最新章节。 当然,现在的提灯和尚还想不到这一层,他只是按照自己的直觉在做,不想平凡不想像止荪道人那样庸庸碌碌一辈子,所以下意识的就选择了和全真狂徒同样的态度,心为他觉得这样会更有利于自己的修行。 宁我负佛门,不可佛门负我,至于会不会真的影响佛门内部的团结,关他屁事; 他看的很清楚,要说南能大师真的会为一头犯事的妖狐张目坐台,那绝不可能;能修到这样的境界,对取舍之道自有决断,不会婆婆妈妈修行过程中就连自己的亲族都可以舍,何论一头妖物? 之所以拒绝,无非就是个面子问题;为什么整个熊耳偏偏拿他这里来开刀?境界差别产生的俯视心理让他凭什么要听一个小辈的聒噪?事后的舆论影响会不会对他的声望产生影响? 等等。 他可不相信面子,所以坚持提审妖狐,以事实为依据,以律法为准绳。 这就是他的心路历程,从一开始的拒绝合作,到后来的争执不休,再跟随监督,到现在的同流合污,沆瀣一气;候莺早就给他挖好了坑,就等他自己一步步的钻进来,凭的不是别的,就是对这不老实和尚的了解,这是一个不安分的和尚,一个不择手段的和尚。 一个新野佛门的外友算什么?真阻碍了他的修行,连佛祖都卖得! 南能大师发现,两个小辈是穿一条裤子的,这让他很失望,也越发的肯定自己不能使强意气;云台确实是个三不管的地方,但那是因为你没有触犯大势力的利益,真惹到大势力,这里立刻就会变成三都管之地。 看大师已经有了动摇,候莺知道现在正是趁热打铁的时候, “大师,这是早晚的事。自熊耳三方联议决定清查旧案时起,蒹葭寺就一定会有这一遭,不是针对大师您,而是有几件悬案已经成为了熊耳的传说,正在潜移默化修行人和普通凡人之间的关系,就
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